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Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV) è un libro scritto da Didier Lett pubblicato da Il Mulino nella collana Le vie della civiltà

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Sono 112 le storie di uomini e donne del Medioevo raccontate in queste pagine lungo dieci secoli di storia, dall'affermazione del cristianesimo in Occidente fino alla scoperta del Nuovo Mondo. Storie di vita vera che smentiscono la vecchia concezione di un Medioevo immobile e oscuro e lo ridisegnano come un lungo periodo creativo e dinamico. Ma anche storie immaginarie perché in una società ...

1) D. Lett, Uomini e donne nel Medioevo, il Mulino 2013. 2) Violenza alle donne. Una prospettiva medievale, a cura di A. Esposito, F. Franceschi, G. Piccinni, il Mulino 2018. Su Aulaweb sarà reso disponibile un elenco di testi e di link vari utile per diverse modalità e livelli di approfondimento.

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Storia del genere (secoli XII-XV), si pone questa domanda tutt'altro che banale e dalla risposta estremamente complessa. Non si tratta infatti di fare una storia delle donne o degli uomini, ma di osservare il mobile e dinamico costruirsi di identità, di modelli, di relazioni tra maschile e femminile in una determinata epoca. Lett parla esplicitamente di una storia del "genere", ma avverte ...

Ch. Klapisch-Zuber (a cura di), Storia delle donne in Occidente. Il Medioevo, Laterza (qualsiasi edizione) A. Guiducci, Medioevo inquieto. Storia delle donne dall'VIII al XV secolo, Sansoni, 1990 D. Lett, Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV), Bologna, Il mulino, 2014 insieme a P. Skinner, Le donne nell'Italia medievale ...

religiosa delle donne in Italia alla fine del Medioevo (secoli XIII-XIV), «Ricerche di storia sociale e religiosa», 24, 1995, n. 48, pp. 53-75. 9 Anna Esposito, Donne e confraternite, in Marina Gazzini (a cura di), Stu-di confraternali. Orientamenti, problemi, testimonianze, Firenze, Firenze University Press, 2009, pp. 53-78; Maria Teresa Brolis, Il valore di una presenza. Le donne nelle ...

(A) Didier Lett Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV) Il Mulino, Bologna, 2014 » Pagine/Capitoli: 9-260 Altre informazioni / materiali aggiuntivi

Una storia fatta di donne, di conoscenza di voglia di scoprire e, in particolar modo, quello che le erbe e la natura ì venne condannata al rogo e arsa viva, la prima donna in Italia, Matteuccia di Francesco a Todi, il 20 Marzo del trattò solo della prima tragedia che coinvolse nel mondo e nei secoli, ben 110.000 persone quasi unicamente donne.

– D. Lett, Uomini e donne nel Medioevo: storia del genere (secoli XII-XV), Bologna, Il Mulino, 2014. – P. Skinner, Le donne nell’Italia medievale, secoli VI-XIII, Roma, Viella, 2001. – Donne di potere nel Rinascimento, a cura di L. Arcangeli e S. Peyronel, Roma, Viella, 2008 (limitatamente alle pp. 1-246 oppure 247-512 oppure 513-784).

In ogni momento potrà esercitare i Suoi diritti nei confronti del titolare del trattamento, ai sensi degli artt.15-22 del Regolamento UE 2016/679, ed in particolare i diritti di accesso, rettifica, integrazione e, nei casi consentiti la portabilità dei dati conferiti, oltre ad ottenere la cancellazione, la limitazione o l'opposizione al trattamento dei dati per motivi legittimi e di opporsi ...

Donna e Bibbia nel Medioevo (secoli XII-XV). Tra ricezione e interpretazione, dell'editore Il Pozzo di Giacobbe, collana la Bibbia e le donne. Percorso di lettura del libro:.modificati da Rebecca Libri.

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Le donne (così pensavano i dottori e chierici, del tempo) sono in grado eminente false, volubili ed ingannatrici, e . Il rimprovero maschile, ripetuto in forma ossessiva, ha la radice nel senso sempre di essere messi nel sacco da loro. La loro ...

Altro Collezionismo; Armi e Forze Speciali; Attualità - Economia; Mezzi Militari; Storia Militare; Ideologie politiche; Multimediale; Novità

Descrizione. Il rapporto Bibbia-Donne si pone in maniera forte e drammatica nei secoli XII-XV, nei quali si possono tracciare due percorsi: l'uno, che parte dalla riforma Gregoriana (1046-1122) e arriva al “Malleus Maleficarum” (1498), rappresenta l'uso della Bibbia da parte degli uomini di Chiesa per legittimare la subordinazione femminile e la sua esclusione dalle sfere del potere.

L'insegnamento è una delle attività formative caratterizzanti del corso di laurea in Storia. Obiettivo dell'insegnamento è fornire allo studente una sicura conoscenza della storia - politica, sociale, religiosa, economica - dell'Europa medievale dal IV al XIV secolo anche attraverso un confronto diretto con le fonti.

I secoli delle donne. Fonti e materiali per la didattica della storia , a cura di F. Bellucci, A. F. Celi, L. Gazzetta, Biblink editori, Roma, 2019, un totale di circa 50 pagine a scelta dello studente, che potrà

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tro quanto sia vero che gli uomini e le donne “contadini”, così del resto come gli abitanti delle città, nei secoli di mezzo ebbero un orizzonte mentale, e ope- rativo, incentrato sulla terra, con gradazioni diverse ma – è lecito dire – quasi costante2. 2. Fonti e studi Se la premessa vale per qualsiasi area scarsamente o per nulla urbanizza-ta, tanto più deve essere attentamente ...

Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV).pdf. Politiche del quotidiano. Progetti di vita che cambiano il L' alba. Il diario del Oltre la Matematica. Per gli Ist. Tecnici commerciali vol. Aromi sacri fragranze profane. Simboli, mitologie, passioni profumatorie nel mondo ...

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Già l’enciclica Mulieris dignitatem del 1988 e la Lettera alle donne in occasione dell’Assemblea di Pechino del 1999 di papa Giovanni Paolo II hanno fatto riferimento al problema della identità femminile, mentre una presa di posizione nei confronti della problematica del “genere” è stata formulata nel 2004 dalla Lettera ai vescovi della Chiesa cattolica su La collaborazione del ...

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delle donne e degli uomini del tempo, ma anche l™immaginario sulle donne sia da parte maschile sia femminile. Si pen-si, ad esempio, a come la Bibbia sia sta-ta usata nella costruzione dell™immagi-ne della strega, ed Ł quanto fa emerge-re nel suo saggio D. Corsi, «Le donne, la Bibbia e la demonologia del Quat-trocento», (109-129).

Traduzioni in contesto per "uomini, nel" in italiano-inglese da Reverso Context: uomini nel, nel bagno degli uomini, uomini e donne nel

Maria Teresa Brolis, Lei è autrice del libro Storie di donne nel Medioevo, edito dal Mulino: qual era la condizione femminile nel Medioevo?. Sorprendentemente dinamica (almeno per i secoli che io ho preso in esame: XII-XV). Affiorano infatti di continuo, nella più avvertita consapevolezza storiografica e da fonti in prevalenza d’archivio, storie positive di donne che furono molto ...

Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV) La mente, il corpo e i loro enigmi. Saggi di filosofia; Storia della letteratura tedesca. Vol. 32: Dal realismo alla sperimentazione (1890-1970). Dal fine secolo alla sperimentazione (1890-1970). Testamento biologico e consenso informato. Legge 22 dicembre 2017, n. 219; A nuda voce ...

…effettivamente, sì: parlando proprio di ostentatio genitalium di Gesù Bambino (e pure di Gesù adulto subito dopo la resurrezione), dedicava qualche pagina interessante a questo tema Didier Lett in un libro che ho letto qualche mese fa: Uomini e donne nel Medioevo. Storia del genere (secoli XII-XV) (ed. Il Mulino).

UOMINI, TERRE E LAVORO NEL MEZZOGIORNO MEDIEVALE (SECOLI XI-­XV) ROMA NELLA SEDE DELL’ISTITUTO PALAZZO BORROMINI PIAZZA DELL’OROLOGIO 2017 Nuovi Studi Storici collana diretta da Massimo ...

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Con il Senatore attivista Georges Martin, nel 1893 Maria Deraismes sovrintese l'iniziazione di sedici donne nella prima loggia nel mondo ad avere sia uomini che donne come membri, creando Le Droit Humain, il primo a pensare l'ingresso della donna in massoneria in senso organico, dunque il più antico e il più vasto sul piano geografico. Oggi è presente in tutti i continenti e in quasi ...

Dall’intolleranza religiosa nel Medioevo alla “supremazia culturale” degli anni ’80. Il razzismo ha percorso secoli e secoli della storia dell’umanità. Il termine è entrato nell’uso comune per la prima volta negli anni Trenta, per motivare il genocidio degli ebrei, ma viene usato oggi per descrivere i sentimenti ostili di un gruppo etnico o di un popolo nei riguardi di un altro e ...